臺灣文化志(全三卷,全新審定版):聳立在臺灣研究史上不朽的金字塔,伊能嘉矩畢生心血的集大成之作

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暢銷書臺灣文化志(全三卷,全新審定版):聳立在臺灣研究史上不朽的金字塔,伊能嘉矩畢生心血的集大成之作 [Tai Wan Wen Hua Zhi ( Quan San Juan , Quan Xin Shen Ding Ban ): Song Li Zai Tai Wan Yan Jiu Shi Shang Bu Xiu De Jin Zi Ta , Yi Neng Jia Ju Bi Sheng Xin Xue De Ji Da Cheng Zhi Zuo]

作者: 伊能嘉矩
譯者: 國史館臺灣文獻館
出版社:大家出版
出版日期:2017/12/06
語言:繁體中文




定價:1500元   點我再折扣

ISBN:9789869534284
叢書系列:Common
規格:平裝/2352頁/17x22cm/普通級/單色印刷/初版
出版地:台灣
本書分類:人文史地>台灣史地>其他

臺灣文化志(全三卷,全新審定版):聳立在臺灣研究史上不朽的金字塔,伊能嘉矩畢生心血的集大成之作

Tai Wan Wen Hua Zhi ( Quan San Juan , Quan Xin Shen Ding Ban ): Song Li Zai Tai Wan Yan Jiu Shi Shang Bu Xiu De Jin Zi Ta , Yi Neng Jia Ju Bi Sheng Xin Xue De Ji Da Cheng Zhi Zuo

░▒▓ 人文史地類 ▓▒░

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導讀(一) 

 

伊能嘉矩的臺灣研究及其當代意義

文╱吳密察(國史館館長)

 

伊能嘉矩來到臺灣之後,隨即於臺北附近進行人類學的田野調查,並將他的調查結果,幾乎是以每個月一回的頻率以「臺灣通信」的題目發表於《東京人類學會雜誌》。

這個「臺灣通信」專欄,目前可以確認的有二十八回,連載時間從一八九五年十二月到一八九九年一月,長達三年又兩個月。「臺灣通信」的內容絕大部分是伊能嘉矩在臺北近郊及臺灣東北角基隆、宜蘭一帶的田野調查所得。當然,也有一部分是匯報了田代安定這類人類學同好的調查所得。

 

此時伊能嘉矩的田野調查特別集中於非漢人的「熟番」。「熟番」是清帝國管治之下的臺灣原住民,相對於「熟番」,清帝國將非管治區內的臺灣原住民稱為「生番」。

因此,「熟番」、「生番」未必是民族的區分,而是清帝國的「身分」區分。

 

一般來說,「熟番」居住於平原地區,也成為漢民族移入後首先邂逅的原住民,因此受到漢民族的壓迫、固有文化的流失也相對嚴重,到了十九世紀末已經大幅度地流失了他們的土地,也流失了包括語言、習俗等傳統文化。十九世紀八○年代來到臺灣的西洋傳教士,便經常感嘆這些Formosan(傳教士的紀錄裡這樣稱呼這些人;相對地,以Chinese稱呼漢人)的悲慘境遇。也就是說,伊能嘉矩在這些臺灣平原地區的原住民族之黃昏年代,來到了臺灣並為他們做出了珍貴的調查紀錄。

 

伊能嘉矩雖然有志於人類學調查,但他在臺的正式身分是總督府雇員,因此不可能長時間地赴田野做實地調查。目前可以確認的,伊能嘉矩有五次時間比較集中而長期的田野調查,大多是帶著總督府的任務而進行的。這五次田調查分別是:

 

(1)一八九六年七月至一八九七年四月間,斷續地在臺灣北部進行平埔調查。

(2)一八九六年十月起在宜蘭進行調查,總共二十四日。

(3)一八九七年五月至十一月,進行臺灣全島的原住民調查,總共一百九十二日。

(4)一九○○年七月至九月,在臺灣南部做原住民調查。

(5)一九○○年十二月至一九○一年一月,在澎湖島進行調查。

 

(1)、(2)的調查成果,伊能嘉矩將它們刊載於《東京人類學雜誌》,也就是前述的「臺灣通信」的大部分。(3)伊能嘉矩留下來了名為《巡臺日乘》的日記。

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資料來源[博客來網路書店BOOKS] http://www.books.com.tw/exep/assp.php/ap/products/0010771920?utm_source=ap&utm_medium=ap-books&utm_content=recommend
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